Industrialnet Головна Про сайт webcache.site checkip.site takescreenshot.site
  • Строрінки

  • Економічний розвиток країн Сходу

    Роль варново-кастового ладу
    Темпи розвитку феодалізму в різних частинах країни були неоднакові, оскільки племена і народності, що населяли Індію в
    VI в., знаходилися на різних рівнях економічного розвитку і політична влада на півночі і Півдні країни була нестійка.
    Виникаючі династії і держави були слабими і короткочасними, знаходилися в постійній міжусобній боротьбі. Кожне з таких утворень
    легко ділилося на нові князівства, запекло що боролися між собою за владу. Як же при політичній нестійкості могли формуватися, існувати і розвиватися феодальні відносини? Парадокс полягав в тому,
    що політична нестійкість ранньофеодальної Індії ніяк не порушувала стійкого типу економічних відносин. Це перш за все залежність економіки від варново-кастової системи, специфіка індійської землеробської общини і її місце
    в економічній структурі суспільства, специфіка інституту влади-власності.
    Система каст, висхідна до староіндійських варнам, в період раннього Середньовіччя була основою економічної структури Індії.
    Слово «варна» з глибокої старовини використовувалося в Індії для зіставлення один одному різних соціальних груп; слово «каста» — більш пізнього походження, це переклад на португальський слова «джати», що позначає замкнуті групи людей,
    з'єднані спільністю професій або становим положенням. Зародившися в глибокій старовині свої жорсткі форми касти приймають тільки в період Середньовіччя. Саме в цей період встановлюються неухильні правила, по
    яких жодна людина не могла знаходитися зовні касти і які не допускали перехід з однієї касти в іншу. Слід зазначити, що каста як спадкова система сприяла накопиченню виробничого досвіду, підвищувала якість вироблюваних продуктів,
    але строга регламентація праці сковувала всяку ініціативу і поступово каста стала оплотом рутини у виробництві. Особливо це виявлялося в містах, що були по своїй організації як би
    варіантом кастової системи. Роль каст в містах була більше, ніж в селі, оскільки міські общини були однокастовими (касти зброярів, торговців фруктами, ткачів і т.д.).
    На весь світ славилося ювелірне, ткацьке індійське ремесло. Торгівлею індійські міста були пов'язані з багатьма країнами
    світу. Роль каст в зв'язка з цей була основною, оскільки вони вирішували всі питання, у тому числі такі як нормування і якість продукції.
    Ремесло і торгівля
    Ремісники в містах проводили ювелірні вироби із золота, срібла і коштовних каменів, вироби із слонячої кістки і цінних порід
    дерева, вироби з шкіри, убрання для коней і слонів, виробляли якнайтонші шовкові і бавовняні тканини виготовляли зброю.
    Особливістю середньовічних індійських міст був їх аграрний характер, оскільки ремісники, крім своєї основної праці, займалися
    землеробством. Торгові зв'язки Індії з іншими країнами існували з глибокої старовини але особливо активними вони стають з VII в.: з Ірану і арабських країн до Індії ввозили коней, а з Індії вивозили пряності,
    цукор, вироби художнього ремесла, бавовняні тканини.
    Роль обшины
    Відомо, що громадська форма організації землеробів універсальна, і тому для Індії характерним був не сам факт наявності там
    землеробської общини, а то яке місце ця община завдяки варново-кастовим відносинам займала в економічній структурі країни. На думку фахівців, це був
    саморегульований організм, практично не потребуючий контактах із зовнішніх миром. Внутрішнє життя цього організму підкорялося принципу джанжмани, тільки останнім часом відкритому і вивченому фахівцями. Природа
    джанжмани зводилася до жорстко обов'язкового взаємного обміну до строго і чітко відрегульованому століттями порядку у взаємообміні продуктами і послугами, необхідними кожному в замкнутих
    рамках общини. Відповідно до цього принципу кожний в общині повинен був не тільки знати чітко своє місце, обов'язки і права
    але і неухильно їх виконувати, що і робило общину самокерованої.
    Проте цей принцип не означав еквівалентності в обміні. Кожний просто повинен був дати іншим те, що наказало його кастовим
    положенням, одержуючи замість відповідно до обумовленим кастою якості його життя все для неї необхідне.
    Оскільки потреби общинників були обмеженими, вони рідко потребували чому-небудь понад передбачене.
    Роль держави
    В ранньофеодальній Індії відносини між виробниками і державою були специфічними. Якщо, наприклад, в Китаї було закріплено
    юридично право тільки держави розпоряджатися ресурсами країни то в Індії такої юридичної установки не існувало, хоча в Індії, як і в інших країнах Сходу, існував інститут влади-власності.
    Це означало, що магараджі і інші правителі були суб'єктами влади-власності співпадаючої з суверенітетом. Матеріальним виразом цього були рента-податок і різні повинності з підданих. Спадкові правителі
    і магараджі були верховними суб'єктами централізованої редистрибуции (перерозподіли) використовуючи на свій розсуд доходи казни.
    В що ж конкретно полягали економічні відносини між виробниками і владою? Перш за все общини платили державі традиційну 1/6
    урожаю, таким було і мито з доходів міського населення. Цього було достатньо для споживання влада імущих, для змісту армії і урядовців, храмів і обслуговуючих їх жерців. Більш того,
    у властей залишалися надлишки, накопичувані у формі нечуваних скарбів, що пояснювалося специфікою Індії. Це слабкість бюрократичної машини і її дешевизна, строгі норми кастової ієрархії, що обмежували рівень споживання, це, нарешті,
    низький рівень споживання основної маси населення: вегетаріанське живлення, скромність в одязі і простота житла. Слід зазначити, що податки як в місті, так і в селі платили імущі.
    Зростання феодального землевлаления
    «Золоте століття» Індії, як називали імперію Гуптов, в VII—XII вв. змінився періодом роздробленості і одночасно розвитком
    портової торгівлі. Росли феодальні землеволодіння. Крупними землевласниками в цей період були правителі-раджі і індуські монастирі і храми. З VIII в. ним часто правителі передавали
    землі разом з поселеннями, жителі яких несли в їх користь натуральну повинність. Але разом з феодалами, що все посилюються, крупними землевласниками в цей час індійська община була ще щодо самостійної,
    крупної за розмірами і з автономним самоврядуванням. Кожний общинник володів своїм полем по спадку а торгові операції із землею контролювалися громадською адміністрацією.
    В цей період відроджується міське життя, розвиваються портові міста, поряд із замками землевласників виникають нові міста,
    в яких розселяються ремісники, обслуговуючі потреби двору і війська феодала. Між містами посилюється обмін розвиваються ремесла, формуються угрупування ремісників по кастах. З розвитком ремесел і торгівлі ростуть податки, якими
    землевласники обкладали городян. Це було причиною соціальної нестабільності, більш явної в містах чим в обплутаній кастовістю індійському селі.

    Опалиха О2 цены на квартиры
    Copyright © industrialnet.com.ua. 2016 • All rights reserved.