Industrialnet Головна Про сайт webcache.site checkip.site takescreenshot.site
  • Строрінки

  • Економічне вчення А. Тюрго

    Історія економічних вчень

  • Історія економічних вчень
  • Напрямки економічної теорії
  • Економічні вчення Стародавнього світу
  • Економічні вчення в Росії
  • Сучасна економічна теорія
  • Меркантилізм
  • Фізіократи
  • Неокласичний напрям
  • Неолібералізм
  • Інституційний напрям
  • Лекції з Економічної теорії
  • Безробіття
  • Гроші - сутність, функції та види
  • Попит і пропозиція
  • Еластичність попиту і пропозиції
  • Сукупний попит і сукупна пропозиція
  • Економічні функції держави
  • Конкуренція і ринкова структура
  • Етапи розвитку економічної теорії
  • Зміст
  • Тюрго, Анн Робер Жак
  • Економічне вчення А. Тюрго
  • Тюрго, Анн Робер Жак

    Анн Робер Жак Тюрго — французький філософ-просвітитель і економіст народився в дворянській родині, був третім сином і згідно з усталеною традицією повинен був стати священиком. Під впливом читання творів Вольтера і Локка, а також освічених вчителів не міг зберегти свої старі вірування і упросив батька звільнити його від обов'язків стати священиком. Після закінчення теологічного факультету Сорбонни відмовився від духовної кар'єри. Був членом салону мадам Жоффрэн, де зустрічався з Монтеск'є. - Аламбером, Гельвецием, Гольбахом, а потім і з Адамом Смітом. Особливо важливим для нього було знайомство з Кене — главою школи фізіократів. Тюрго займав різні адміністративні посади, а з 1761 але 1774 р. був інтендантом у Ліможі, протягом 2 років був генеральним контролером фінансів (при Людовіку XVI). Їм були проведені важливі антифеодальные реформи: знижені податки, зміцнений бюджету, усунуто цехова регламентація. скасовані обмеження хлібної торгівлі, створені умови зростання промисловості.

    Головний економічний працю Анн Тюрго — «Роздуми про створення і розподіл багатств» включав сто теорем і постулатів, відобразили його погляди на найважливіші економічні проблеми. В «Роздумах» знайшов відображення перехід Тюрго від фізіократів до класичної школи.

    Розглядаючи цінність благ, Анн Тюрго стверджував, що вона являє собою оцінку, яку люди надають предметів, що задовольняє їх потреби. Поточні ціни, згідно Тюрго, формуються залежно від попиту і пропозиції, і їх коливань можна судити про надлишок або нестачу товару.

    У своїх роздумах Анн Тетерю дає детальний аналіз соціальної структури суспільства, вперше виділяючи в ній виробників (у сільському господарстві та промисловості). які діляться на підприємців — власників і найманих робітників, що не мають нічого, крім власних робочих рук.

    Анн Тюрго зазначав, що власники землі відокремлюються від діяльності за її обробітку. Дохід, одержуваний від землі, розподіляється між хліборобом, отримують винагороду за свою працю, і власником землі, отримують весь дохід на основі того, що він володіє правом власності на землю. А. Тетерю вважав, що вся тяжкість податку повинна лягати на власника землі, а не на того, хто її обробляє.

    Дохід від капіталу Тюрго ділив на витрати по створенню продукту і прибуток на капітал; в останню він включав заробітну плату власників капіталу, підприємницький доход і земельну ренту. Анн Тюрго услід за Кене та іншими фізіократами відстоював свободу економічної діяльності. На думку Тюрго, свобода — найважливіша умова розвитку суспільства, зростання його багатства. Тому свобода повинна бути надана всім і кожному і у сфері праці, і в області торгівлі. Необхідно забезпечити можливо велику конкуренцію, яка призведе до покращення виробництва та встановлення ієн. найбільш вигідних для споживачів.

    Необхідно, на думку А. Саламаху, повернути свободу торгівлі, яка була втрачена внаслідок забобонів», а також «схильності уряду потурати приватним інтересам». Тюрго уперше сформулював «закон убутного родючості», згідно з яким кожне додаткове вкладення в землю капіталу і праці дає менший ефект, ніж попередній. Хоча Л. Тюрго в цілому залишався на позиціях фізіократів, в ряді питань він пішов далі. Розглядаючи услід за Кене землеробство як єдине джерело додаткового продукту, він велике значення надавав розвитку промисловості; провів більш глибокий аналіз капіталу, грошей, прибутку. Підійшов до розуміння значення власності. Твори Тюрго з'явилися в економіці кроком вперед.

    Економічне вчення А. Тюрго

    Анн Робер Жак Тюрго (1727 - 1781) за походженням дворянин. Його предки традиційно перебували на державній службі в Парижі. Згідно із сімейною традицією він як третій син змушений був отримати духовну освіту. Але по закінченні семінарії і теологічного факультету Сорбонни 23-річний абат А. Тюрго несподівано вирішив відмовитися від свого призначення для церкви, не бажаючи, за його словами, «все життя носити маску на обличчі», і перейшов на державну службу. До того часу цей молодий чиновник добре володів шістьма мовами, коло його інтересів становили філософія, філологія, юриспруденція, природні науки, математика, художня література, поезія.

    Вже на початку своєї службової кар'єри в магістратурі Парижа А. Тюрго найбільше цікавився яке турбувало його економічним становищем Франції. У 25 років він вже посідав судову посаду в паризькому парламенті, а ще через рік — доповідача судової палати, ставши помітною фігурою світських і філософських кіл французької столиці. У ці роки А. Тюрго зблизився з одним з колег — інтендантом торгівлі Венсаном Гурнэ, дружба з яким, в тому числі як з економічним наставником, тривала аж до смерті Ст. Гурнэ в 1759 р. Разом з ним він бував у колі друзів Ф. Кене, який проживав, як відомо, що в одній з квартир на антресолях Версальського палацу.

    Черговим службовим призначенням А. Тюрго в 1761 р. був затверджений на посаді інтенданта (губернатора) в Ліможі (центр провінції Лімузен), яку займав майже 13 років. Представляючи центральну владу у віддаленій провінції, він відав господарськими питаннями, в тому числі системою справляння податків. Саме в Ліможі кий період життя А. Тюрго написав своє головне економічне твір «Роздуми про створення і розподіл багатств» (1766), незакінчену роботу' «Цінність та гроші» (1769) та інші твори. Всі вони, як очевидно, базувалися на физиократических поглядах, а також на принципах ринкових економічних відносин, і насамперед вільної конкуренції та вільної торгівлі.

    У 1774 р. А. Тюрго отримав останнім у своїй службовій кар'єрі призначення, коли вступив на престол, король Людовік XVI виділив йому пост морського міністра, а через кілька тижнів перевів на посаду генерального контролера фінансів, рівнозначну посаді міністра фінансів — найважливішому у той час посту у внутрішніх справах королівства.

    За 18 місяців перебування на посаді генерального контролера фінансів А. Тюрго хоч і не добився скорочення державних витрат, але зміг провести ряд указів і законопроектів (едиктів), що відкривали можливість для всілякої лібералізації економіки країни. Проте кожне його реформаторське нововведення наштовхувалося на запеклий опір парламенту, що знаходився підлогу явним впливом придворного оточення, дворянства, духівництва і деякої частини підприємців, що прагнули зберегти своє монопольне положення. Тому реалізація положень едиктів була короткочасною перемогою А. Тюрго та його однодумців. У травні 1776 р. королівським посланцем йому був вручений наказ про здачу справ у зв'язку з відставкою, а через три місяці король відмінив всі едикти міністра-реформатора.

    Головними досягненнями Тюрго-міністра в період реформ з'явилися: введення вільної торгівлі зерном і мукою усередині країни; вільне ввезення і безмитний вивіз зерна з королівства; заміна натуральної дорожньої повинності грошовою поземельної податтю; скасування ремісничих цехів і гільдій, тормозивших зростання підприємництва в промисловій сфері, і ін

    Предмет і метод вивчення

    А. Тюрго не вважав себе ні учнем, ні послідовником Ф. Кене, заперечуючи будь-яку свою причетність до «секти», як він висловився, фізіократів. Проте творча спадщина і практичні справи свідчать про його прихильність основам физиократического вчення і принципам економічного лібералізму.

    Наприклад, подібно физиократам, А. Тюрго стверджував: «Землероб є першою рушійною силою в ході (всіх) робіт; це він виробляє на своїй землі заробіток усіх ремісників. Праця землероба — єдина праця, що виробляє більше того, що складає оплату праці. Тому він єдине джерело всякого багатства».

    Після смерті свого друга Ст. Гурнэ Тюрго опублікований твір «Похвальне слово Венсану дс Гурнэ», в якому розкрив негативне значення протекціоністської політики в економіці і висловив переконання в тому, що «загальна свобода купівлі та продажу є єдиним засобом забезпечити, з одного боку, продавцеві — ціну, здатну заохотити виробництво, з іншого — покупцеві — найкращий товар за найменшою ціною».

    Теорія грошей

    Ще в 1749 р. будучи в 22-річному віці, опублікувавши «Лист абатові де Сисэ про паперові гроші», Л. Тюрго передбачив ідеї кількісної теорії грошей, «класично» викладені через майже 30 ліг самим А. Смітом. Зокрема, в «Листі...» він запитував до Джона Ло словами: «Але чи дозволено було Ло не знати того, що золото, як і все інше, втрачає в ціні, якщо його кількість збільшується?» Крім того, він з розумінням суті проблеми аргументував і положення про незручність паперових грошей, коли їх кількість не відповідає кількості вироблених товарів і послуг.

    Гроші з дорогоцінних металів розглядаються А. Тетерю по суті в якості одного з товарів в товарному світі, підкреслюючи, що «особливо золото і срібло більш, ніж всякий інший матеріал, придатні служити монетою», бо вони «по самій природі речей зробилися монетою і притому загальною монетою незалежно від всякого угоди і всякого закону» (курсив мій. — Я. Я.). На його переконання, гроші, тобто «золото та срібло, змінюються в ціні не тільки порівняно з усіма іншими товарами, але і по відношенню один до одного, дивлячись по більшому або меншому їх достатку».

    Нарешті, критикуючи меркантилістів, до «багатства нації» Л. Тюрго відносить перш за все землі і отримуваний з них «чистий дохід», оскільки, на його думку, «хоча гроші становлять безпосередній предмет заощаджень і є, так би мовити, головним матеріалом капіталів при освіті їх, але гроші, як такі, складають майже непомітну частину сукупної суми капіталів», а «розкіш безперервно веде до їх знищення».

    Теорія вартості

    А. Тюрго, як і Ф. Кене, дотримувався витратної концепції походження вартості, зводячи її сутність до витрат живої і уречевленої (минулого) купа. У той же час, обґрунтовуючи механізм формування цін на ринку А. Тюрго виділяє ціни поточні та основні. Перші, як він вважає, встановлюються співвідношенням попиту і пропозиції, другі «в застосуванні до товару є те, чого дана річ коштує працівникові, це той мінімум, нижче якого ціна не може опуститися». При цьому, на думку А. Тюрго, рідкість є «одним з елементів оцінки» при придбанні товарів.

    Теорія класів

    А. Тюрго, розділяючи погляди Ф. Кене, виділяє у суспільстві три класи: продуктивний (люди, зайняті в сільськогосподарському виробництві); безплідний (люди, зайняті у промисловості та інших галузях матеріального виробництва і сфери послуг); власники землі. Однак перші два класи він називає «працюють або зайнятими класами», вважаючи, що кожний з них «розпадається на два розряди людей: на підприємців, або капіталістів, що дають аванси, і на простих робітників, одержують заробітну плату». Причому, як уточнює вчений, саме безплідний клас включає в себе «членів суспільства, які отримують заробітну плату».

    Теорія доходів

    У визначенні суті та величини заробітної плати робітників А. Тетерю не розходиться ні з У. Петті, ні з Ф. Кене, як і вони, вважаючи її результатом «від продажу своєї праці іншим» і вважаючи, що вона «обмежена необхідним мінімумом для його існування тим, що йому безумовно необхідно для підтримки життя». Але на відміну від своїх попередників, А. Тюрго відносив заробітну плату до числа елементів, що лежать в основі висунутого ним поняття про «загальну економічну рівновагу». Останнє, за його словами, встановлюється «між цінністю всіх творів землі, споживанням різного роду товарів, різними видами виробів, числом зайнятих (їх виробництвом) людей і ціною їх заробітної плати».

    Серйозну увагу приділив А. Тюрго дослідженню природи походження і такого доходу, як позичковий (грошовий) відсоток, засуджуючи при цьому забобони моралістів, що розглядають «віддачу в зростання як злочин» і вдаються до слів з Євангелія: «у Позику давайте, не чекаючи нічого». Він стверджує, що протягом часу позики позикодавець втрачає дохід, який міг би отримати, тому що ризикує своїм капіталом, а позичальник може використовувати гроші для вигідних придбань, які можуть принести йому великий прибуток. Тому, укладає А. Тюрго, позикодавець «не завдає ніякого збитку позичальникові, бо цей останній погоджується на його умови і не має ніяких прав на зайняту суму. Прибуток, яку можна отримати, маючи гроші, є, безсумнівно, одним з найбільш частих причин, що схиляють позичальників брати в позику під відсотки; це одне з джерел, що дасть можливість виплачувати цей процент». Що стосується поточного відсотка, то він, на думку А. Тюрго, служить на ринку термометром, по якому можна судити про надлишок або нестачу капіталів, уточнюючи, зокрема, що низький грошовий відсоток — це і наслідок і показник надлишку капіталів

    Copyright © industrialnet.com.ua. 2016 • All rights reserved.